Zbierky

Gaea - grécka mytológia a latinská mytológia

Gaea - grécka mytológia a latinská mytológia


GEA


Reprezentácia Gaea medzi vzduchom a vodou
Rímsky reliéf I sek. B.C.

Chce Grécka mytológia že Gaea, zem, predolympijské božstvo, sa na počiatku stvorenia zrodila z prapôvodného chaosu a dala by vzniknúť celej línii nesmrteľných a zemi (pozri Mýtus o zrodení sveta).

Gaea bola uctievaná v mnohých mestách Grécka a v Athéne bola poctená menom Kurotrófos (chovateľ detí). Okrem toho bola považovaná aj za zosnulú a za posmrtný život.

Na jeho počesť sa slávia sviatky Genesie.

Tam Latinská mytológia sa identifikuje s Tellure alebo Tellus, bohyňa vegetácie tiež považovaná za ochrankyňu manželstva a mŕtvych a privolaná ako záchrankyňa pri zemetraseniach s menom Tellus Stabilata.

Často sa zamieňa s Cybele a Demeterom.


Gaea - grécka mytológia a latinská mytológia

Prastará matka Zem, pri vzniku sveta

Ako sa zrodil svet? Podľa gréckeho mýtu je jeho pôvodom Zem, Gaea, matka všetkých ostatných božstiev symbolizujúcich prírodné živly, ale aj najslávnejších božstiev a najstrašnejších príšer. Gea je často v rozpore so svojím manželom Uránom (Nebo), bohyňou starodávnych poľnohospodárskych spoločností v Stredomorí

Symbol prírody a ženský prvok

Vo všetkých ľudských civilizáciách, v každej krajine a v každom veku, je jedným z najdôležitejších mýtov ten, ktorý sa týka zrodu sveta (kozmogónia). Tento mýtus možno predstaviť v dvoch rôznych verziách: najvyššia a všemohúca bytosť vytvára svet, alebo niektoré jeho časti, v aspekte veľmi starodávnych božstiev, dávajú život všetkým tvorom vrátane iných bohov. Táto druhá koncepcia je najrozšírenejšia: všeobecne sa boh predstavujúci Nebo pripája k bohyni, ktorá predstavuje Zem, aby generoval ďalšie prvky prírody a všetky živé bytosti. To je prípad aj gréckeho mýtu.

Gaea (v iónskej gréčtine Gaia) predstavuje Zem, pôvodnú hmotu, z ktorej všetky veci ožívajú. Hesiod, jeden z prvých gréckych básnikov, o ktorých vieme, autor jedného Teogónia („príbeh generácie bohov“), potvrdzuje, že pred Gaea existoval iba Chaos, priepasť symbolizujúca nevýrazný a nejasný zmätok celku. Gaea je preto prvou bohyňou gréckeho (a neskôr rímskeho) sveta: je symbolom dôležitosti Zeme v starodávnych poľnohospodárskych civilizáciách, ale aj úlohy žien pri plodení a výchove detí. V starogréckej hymne - Gaea, matka všetkých živých bytostí - bohyňa je vyvolaná takto: „Gaea budem spievať, univerzálna matka, veľmi starodávna, ktorá živí všetky bytosti, tých, ktorí žijú na zemi, tých, ktorí chodia, tých, ktorí sú v mori a tých, ktorí lietajú, všetko sa živí hojnosť, ktorú udeľujete. Ďakujem. vám muži sú plodní s deťmi a bohatí na plodiny “.

Kult Gaea, určite veľmi rozšírený vo vyššom veku, postupne strácal na dôležitosti, pretože matka Zem sa v porovnaní s ostatnými mladšími božstvami špecializovanými na konkrétnu funkciu javila ako príliš všeobecná a bez dobre definovanej osobnosti. Grécky filozof Platón, začiatkom 4. storočia pred n. považoval kult Gaea dokonca za „typický pre Barbarov“.

Východisko z božských rodokmeňov

Keďže pôvodná bohyňa Gaea bola považovaná za matku mnohých božstiev, bytostí, ktoré symbolicky predstavujú prírodné živly, ale aj obludných entít. Jej vlastný manžel, Urán (Nebo), ju vygenerovala bez toho, aby sa pripojila k akejkoľvek mužskej bytosti, a teda aj Hory a Pontus (more).

Ale práve zo spojenia s Uránom dáva Gaea život väčšine kozmických a veľmi starodávnych prvkov gréckeho mýtu. Najskôr šesť Titanov: Oceán, Ceo, Crio, Hyperion, Iapetus, Cronus a potom šesť Titanidov: Theia, Rhea, Temi, Mnemosine, Phoebe, Teti. Bohovia z Olympu (z Cronu a Rhea) a prírodné živly (vodné z oceánu a Thetis, nebeské z Hyperionu a Teie) sa narodia z odborov medzi Titánmi a Titanidmi.

Opäť sa pripojil k Uránu a Gaea generuje Kyklopy, gigantické bytosti s jedným okom na čele a Hecatonchiry, obludné stvorenia so sto ramenami. Urán, ktorý má nenávisť voči týmto hrôzostrašným deťom, ich zavrie na pekelné miesto v strede Zeme, Tartarus. Cronus, posledný narodený medzi Titánmi, sa ich však podarí vyslobodiť tak, že kastruje svojho otca Urana a nastúpi na jeho miesto vládcu tejto starodávnej božskej generácie. Z krvi genitálií Uránu, ktorá padla na Gaea, sa znovu narodili obludné bytosti: Eriinyes, ktorí symbolicky predstavujú strach a ľútosť ľudí, a obri. Aj Chrono sa však chcel chrániť tým, že zavrel svojich bratov v Tartare a zožral všetky deti, ktoré mal postupne od Rhey. Ale to sa uchýlilo k pomoci Gaea a podarilo sa mu ukradnúť Cronovi jeho najmladšieho syna Zeusa (Jupiter), ktorý, keď raz vyrastie, zvrhne jeho otca a nastolí nový božský a ľudský poriadok.


Gaea - grécka mytológia a latinská mytológia

Theogony je náboženská a mytologická báseň Hesioda, v ktorej sa rozpráva o histórii a genealógii gréckych bohov.

Predpokladá sa, že bol napísaný okolo roku 700 pred Kr. V Hesiodovej teogónii Gaea bola prvým tvorom narodeným z Chaosu spolu s Tartarom (Podsvetie), Nočnou, Erebusovou (temnotou) a Erosom (duchom generatívnej lásky).

Z Gaea sa narodili Urán (nebo), Pontus (more) a hory.

Urán sa pripojil k svojej matke a z nich sa narodili Titáni a Titanessky vrátane Cronusa a Rhey, rodičov Dia a jeho piatich bratov Oceana a Tetiho, božstiev veľkej rieky Oceán, ktorá obklopovala Zem.

Urán

Urán a Gaea tiež vytvorili troch Cyclops Bronte, Sterope a Arge, centimanských gigantov Cotto, Briareo a Gige. Zo spojenia Urán a Gaea sa narodili Emera (deň) a Etera (horná atmosféra).

Urán nenávidel Kyklopov a Centimanov a odmietal ich nechať sa narodiť tým, že ich odmietol v lone matky.

Gaea spustošená smútkom a rozzúrená s Uránom dala svojmu synovi Cronovi kosák a tlačila ho, aby vykastroval svojho otca. Pohlavné orgány Uránu spadli z mora a z kvapiek krvi, ktoré dopadli na zem, sa narodili Eriiny, Obri a Melias. Člen Uránu, ktorý spadol do mora, sa dostal do cyperskej krajiny Paphos, kde sa z morskej peny narodila Afrodita, bohyňa lásky.

Cronus sa čoskoro ukázal byť rovnako tyranský ako jeho otec Urán, zavrel Cyclops a Centimanian Giants do Tartaru a zjedol svoje deti zakaždým, keď ich Rhea porodila. Jeho správanie vyplynulo z varovania Gaea a Urana: „Jeden zo synov, ktorých vyprodukoval Rhea, by mu bol odobral úlohu kráľa bohov“. Napriek tomu Gaea pomohla Rhea pri záchrane najmladšieho syna Zeusa, a keď sa ho Cronus chystal zjesť, nahradil ho veľkým kameňom a ukryl dieťa v jaskyni na Kréte.

Akonáhle dospel, Zeus sa spojil s niektorými Titánmi a pripravil svoj útok proti Cronovi.

Zatiaľ čo sa Gea postaral o to, aby tento vyvracal ďalších svojich synov (Poseidon, Hádes, Demeter, Hestia a Héra), Zeus vyslobodil Kyklopa a Centimanianskych obrov z Tartaru, vyzbrojil ich bleskami a rozpútal vojnu, ktorá trvala desať rokov. Víťazný Zeus uväznil Titanov a jeho otca v Tartare. To urazilo Gaea, ktorý považoval uväznenie Titanov za prehnané gesto, potom sa pri párení s Tartarom narodil Typhon a pokúsil sa podnietiť Giants, aby sa vzbúrili proti Dia.

Nasledujúca vojna je známa ako Gigantomachy.

Gaea vytvorila bylinu, ktorej šťava by urobila Giants neporaziteľnými. Zeus spôsobil úplnú tmu, ktorá zakryla miesto, kde bola rastlina ukrytá, a ukradol ju. Potom mu pomohli bohovia, ktorí sa zoradili po jeho boku, porazil nepriateľov a prinútil ich, aby sa vrátili do krajiny, z ktorej prišli.

Keď sa Gaea vydala za Metiho, pomohla tiež Zeusovi tým, že ho varovala, že syn narodený v tomto zväzku zaujme jeho miesto kráľa bohov.

Zeus prehltol Meti a neskôr porodil Athénu. Gaea sa zúčastnila svadby Dia a Héry a dala jej zlaté jablká Hesperidov.

Podľa tradície Gaea, ktorá sa často spája s veštením, založil veštbu v Delfách, ktorá sa pôvodne venovala jeho kultu, a potom ju odovzdal témam, ktoré dali jeho práva titánke Phoebe, ktorá ich zasa poskytla Apollovi. Had Python patril Gaea, a keď ho Apollo zabil, musel ju za túto vraždu odmeniť založením Pythianských hier a ubezpečením, že vždy slúžila jej kňažka Pythia.

Gaea chránila prísahy, ktoré sa skladali na jej meno, a potrestala tých, ktorí ich porušili, vyslaním Erinyovcov, aby sa pomstili.

Páril sa so svojím synom Pontom a z tohto zväzku sa narodili morské božstvá, ako napríklad Nereo, otec Nereidov. Porodila mnoho ďalších detí, napríklad Echidnu zo zväzku s Tartarom Erichthoniom z Hefaestu a podľa niektorých s Triptolemom z Oceánu.


Register

„Τῷ δὲ σπαργανίσασα μέγαν λίθον ἐγγυάλιξεν / Οὐρανίδῃ μέγ᾽ ἄνακτι, θεῶν προτέρῳ βασιλῆι“

„Potom mu, zabalenému v plienkach, dala veľký kameň / synovi Urana, veľkého pána, z prvého kráľa bohov.“

Genealogy (Hesiod) Edit

Jeho prvých päť detí pohltil Cronus (jej manžel a ich otec), ktorý tak konal, pretože sa obával proroctva, že bude zosadený z trónu (prinútený zostúpiť z trónu) a porazený jedným z nich a Rheou, aby zachránil „posledné z jej detí (Zeus) požiadalo o pomoc svojich rodičov (Urán a Gaea), ktorí ju poslali na ostrov Kréta, aby zachránili posledného z jej potomkov. Tu sa uchýlila do jaskyne Psychro na hore Ditte, kde porodila.
Po pôrode oklamala Cronusa, ktorý, keď ju na ostrove zjedol aj Zeus, dostal od Rhey namiesto dieťaťa kameň zabalený v plienkach, ktorý zjedol a klamal [2].

Mladý ázijský kráľ Adrastus, ktorý bojoval ako Priamov spojenec v trójskej vojne, mal osobitnú oddanosť tejto bohyni.

V rímskej mytológii bola Rhea identifikovaná s Opi a bola definovaná Magna Mater deorum Idaea.

Rhea, často zobrazovaná na voze ťahanom dvoma levmi, má silné spojenie s Cybele.


PALANT: 1. Titan, syn Cria a Euribie, brat Perse a d'Astreo. Pomazal sa s najstaršou Oceanovou dcérou Styx, ktorá mu dala Zelo (žiarlivosť), Nike (víťazstvo), Crato (sila) a Bia (násilie). Bojoval s ostatnými obrami proti Dia.

PALANT: 2. Okrídlený obor s výzorom kozy, syna Gaea a Tartara, otca, podľa niektorých autorov, bohyne Athény. Pokúsil sa použiť násilie na svoju vlastnú dcéru, ale bohyňa si odtrhla krídla, ktoré si aplikovala na plecia, a pokožka, z ktorej vytvorila aegis, si pridala meno Pallas k svojmu vlastnému, pokiaľ, ako tvrdia iní, Egídia neboli vyrobené z kože Gorgon Medusa, ktorú Athéna stiahla z kože potom, čo jej Perseus sťal hlavu.

PALANT: 3. Syn aténskeho kráľa Pandioneho, spolu so svojimi bratmi Ageem, Lycusom a Nysom sa zmocnil Atiky pri rozdelení dobytých krajín, ktoré sa dotýkali južnej časti polostrova. Jeho päťdesiat synov, takzvaní Pallantides, ktorí sa pokúsili zvrhnúť svojho strýka Aegeusa, porazil jeho bratranec Theseus, ktorý upevnil trón svojho otca.

PALLANT: 4. Kráľ Arcadia, syn Lycaona a predok Evandra, ktorý bol podľa tradície synom Ageem a emigroval do Arcadie po tom, čo ho jeho brat vyhnal z Atén. V Arkádii by založil mesto Pallanzio, odkiaľ by sa Evandro presunul na kolonizáciu Lazia.

PALANT: 5. Syn arkády Evander, ktorého poslal jeho otec na pomoc Aeneasovi so 400 rytiermi, bol zabitý Turnusom. Bol pochovaný s veľkými poctami na vrchu Palatine a Aeneas ho prinútil osláviť slávnostný pohreb a pomstil sa mu tým, že porazil a zabil jeho nástupcu. Bol považovaný za prvého mladého hrdinu, ktorý prepadol veľkoleposti Ríma.

PANTANTIDY: boli to 50 synov Pallante, brata aténskeho kráľa Ageea. Mali svoje ústredie v Pallanteo (mesto založené ich otcom). Pallante a jeho päťdesiat synov, ktorí už dlho tvrdili, že Aegeus nebol skutočným Eretteidom a nemohol si nárokovať trón, sa otvorene vzbúrili, keď videli, ako ich nádej na vládu v Aténach ohrozuje ich bratranec Theseus. Rozdelili si sily: Pallante s dvadsiatimi piatimi jeho synmi pochodovali na mesto počnúc Sfettom, zatiaľ čo ďalších dvadsaťpäť pripravovalo prepadnutie v Gargette, aby vzalo nepriateľov zozadu. Ale Theseus, informovaný heroldom menom Leo, z kmeňa Agni, skočil na číhajúcich bojovníkov a vyhubil ich. Keď Theseus nastúpil po svojom otcovi Aegeovi na aténsky trón, posilnil svoju moc usmrtením takmer všetkých svojich súperov, okrem Pallante a počtu jeho päťdesiatich detí, ktoré prežili. O niekoľko rokov neskôr ich však preventívne zabil aj on. Ako odčinenie tohto zabitia Pallantidov sa hovorilo, že Theseus bol vyhnaný z Atén a musel stráviť rok v Trezene.

PAN: Je to konkrétny boh, v skutočnosti je jediný, ktorý nie je nesmrteľný. Boh pastierov a stád, boh lesov, polí a úrodnosti. Niektorí hovoria, že Hermes vytvoril Pan v Driope alebo v víle Aenis alebo v Penelope, manželke Odysea, ktorú zakryl v podobe barana alebo kozy Amalthea. Pan sa vraj tak škaredo pozeral, keď sa narodil, s rohmi, bradou a kozou nohou. Jeho matka utiekla od hrôzy, ale otec ho vzal na Olymp, kde ho volali Pan, pretože jeho zvláštny vzhľad rozveselil všetkých bohov. Ešte iní si želajú, aby bol Pan synom Crona a Rhey alebo Dia a Ibrisa, aj keď je to najnepravdepodobnejšia verzia.
Keď vyrastal v Arkádii, užíval si život v lesoch, kde žil spolu s nymfami Oreadi, satyrmi a jeho synmi tzv. Chleby alebo Panischi. Bol celkovo lenivý a dobromyseľný, pomáhal každému, kto ho potreboval. Nepáčilo sa mu nič viac ako popoludňajšia siesta a pomstil sa tým, ktorí ho prišli vyrušiť vrhaním výkrikov z dna jaskyne alebo z hlbín dreva, ktoré vyvolávali panický strach. Hovorí sa tiež, že Pan vystrašil Giants počas boja proti bohom veľkým krikom, ktorý ich vydesil. Páčil sa mu tiež tanec a zvuk gájd, hudobného nástroja pastierov, ktorých vymýšľanie sa mu zaslúžilo. Skutočne sa hovorilo, že je zamilovaný do víly. zavolala Injekčná striekačka, prenasledovala ju horami, keď sa mala dostať, víla sa dostala k rieke Ladone si zúfalo uvedomila, že ju nemôže prekročiť, a zavolala pomoc Gaea, ktorý ju premenil na močiarnu trstinu: keď zafúkal vietor on navrhol Numeovi myšlienku formovania hudobného nástroja. Pan potom nakrájal trstinu na kúsky rôznych dĺžok, ktoré zviazal a od mena nymfy sa volal Syringe (v gréčtine = zanpogna).
Bol veľkým milovníkom sexu a mal množstvo dobrodružstiev s rôznymi nymfami, vrátane Echo, ktorá mu dala Iunce, a Eufeme, zdravotnej sestry múz, ktorá mu dala Crota, Zverokruhového Strelca. Mal nešťastnú lásku k Narcisovi. Pan sa tiež chválil, že sa páril so všetkými opitými Dionýzovými Maenadmi. Jedného dňa sa pokúsil zviesť cudnú Piti, ktorej sa podarilo uniknúť iba tým, že sa premenila na figovník, a Pan jej ako škapuliar zavesil okolo krku konár. Jej najväčšia láska smerovala k Selene, ale bohyni sa ten špinavý a chlpatý boh nepáčil, a tak Pan skryl jej postavu pod bielym a voňavým rúnom, pričom Selene ho nerozpoznala, akceptovala, aby sa na ňom viezla, a nechala ho, nech sa páči.
Olympionici, hoci opovrhovali Panom pre jeho hrubé spôsoby, využili jeho schopnosti. Apollo sa od neho naučil proroctvo a Hermes skopíroval banku, ktorú Pan odhodil: potom sa chválil tým, že ho vymyslel, a predal ho Apollovi. Mýtus hovorí, že keď sa bohovia prenasledovaní Typhonom uchýlili do Egypta, zmenili sa na zvieratá, aby sa ukryli. Iba Athéna sa nehýbala a vyčítala Zeusovi jeho zbabelosť, kým, keď zhrnie svoju skutočnú podobu, konfrontuje Typhona. Netvor ho však zabalil do svojich tisíc cievok, rozrezal šľachy na rukách a nohách a ukryl ich v jaskyni v Coricii, v medvedej koži, blízko ktorej bol namontovaný strážca Delfine na jeho sestru. Hermes a Pan tajne odišli do jaskyne, kde Pan vydesil Delfine náhlym strašným krikom, zatiaľ čo Hermes šikovne odstránil šľachy a vrátil ich späť do Zeusových končatín.
Kult Pan by sa do Attiky dostal až po bitke pri Maratóne. V skutočnosti sa hovorí, že keď Fedippides utiekol z Atén do Sparty, aby požiadal o pomoc v čase bitky pri Maratóne (490 pred n. L.), Pri prechode cez horu Pertenio v Arcadii, bol bohom zavolaný po mene a pýtal sa, prečo Aténčania ho neuctievali, hoci bol k nim vždy štedrý. Potom, po víťazstve Maratónu, pred ktorým Peržania utekali „v strachu z paniky“, bol v Aténach postavený oltár a na počesť Pána boli konané obete a slávnosti. Ako boh stád bol zodpovedný za ich plodnosť. Z tohto dôvodu, keď sa stáda nereprodukovali uspokojivo, bola socha boha zbitá bičom. Bežnými Pánovými atribútmi sú striekačka, pastierska palica, borovicový veniec alebo borovicová vetvička v ruke.
Medzi Rimanmi splynulo s bohom Faunom, tiež ochrancom pastvín a dobytka, alebo s bohom „hájov“ Silvanom. Jeho paredra bola Fauna asimilovaná do Bona Dea. Festival Lupercal bol neskôr obnovený v Pan.


Video: 6 AQUAMAN Captado en Cámara en la Vida REAL